Выставка «Еврейская мистика и хасидизм»

Центр восточной литературы Российской государственной библиотеки приглашает на выставку книжных изданий, посвящённых еврейскому мистицизму. Посетители познакомятся с миром каббалы — религиозно-мистического учения, возникшего в XII веке и ставшего значимой частью еврейской традиции.

Сефер Эшель Авраам. Фюрт, 1701
Фото: Полина Зосимова

Каббала предлагает философские идеи о природе бытия, божественном откровении и взаимодействии человека с высшими силами. Атмосфера выставки погружает в богатое наследие этой традиции.

На выставке экспонируется корецкое издание книги «Эц Хаим» («Древо жизни») Виталя Хаима 1784 года. Виталь Хаим бен Йосеф (1543–1620), будучи лучшим учеником и преемником выдающегося каббалиста Ицхака Лурии (1534–1572), тщательно записывал всё, что говорил учитель. Впоследствии, обработав и систематизировав свои записи, изложил полученные знания в книгах. Именно этот труд лёг в основу одной из каббалистических школ — лурианской каббалы.

Представлены и комментарии к книге «Зоар» 1701 года, главному каббалистическому произведению. В ней был предложен особый взгляд на прочтение и интерпретацию Торы: уделять особое внимание не только словам и их семантическому значению, но и буквам, их комбинациям и скрытым в них тайным смыслам. Книгу украшает титульный лист с изображением Моисея, держащего скрижали завета.

Книга комментариев Ашкенази к третьей части «Зоара», изданная в 1879 году в Иерусалиме, содержит каббалистические схемы с именами ангелов и названиями сефирот, концепция которых очень важна для всего учения.

Нельзя не упомянуть и книгу «Шаар га-каванот» («Врата намерений»), ещё один основополагающий труд Виталя Хаима бен Йосефа. Экземпляр был издан в 1902 году. В книге каббалист описывает практику молитвы с акцентом на внутренние намерения (каванот), которые должны сопровождать каждый акт поклонения.